Jaya Jaya Sankara Hara Hara Sankara – We all know about Smt. Saraswathi Thiagarajan Amma as a great Periyava devotee and a devi upasaki. What many of us many not know is how much passionate she is into following & executing Periyava Upadesams and Kainkaryams. Many of us may be aware she is one of key the pioneers in doing Kainkarayams for Echangudi Patasala which is continuing till date. Even in the age of no social media, blog, or websites she used to do door to door canvasing and propagating Periyava upadesams/kainkaryams.

To put in perspective, till a couple of months back, I neither knew her much nor talked to her. It just so happened she saw one of my cow rescue posts, called and asked me how I’m going with all this. The moment I spoke to her first I never thought of addressing her like a third person (Mami) but like my own mother herself. it is because of the great affection she showers which is clearly felt through her words. I explained Amma about what I do and from then on she very passionately involved herself in Gho Matha Samrakshanam. From then on she started talking to her contacts regarding the cow rescue work we are doing. She tirelessly worked for mobilizing many of her contacts and asked them to pitch in for this cause to the extent they can. As a very eager child, she immediately used to call me and update me on the progress. Many times I could not pick up her call due to my work/meetings but she never mistook me. Such is her passion it instantly rubs on someone who talks to her.

Remember we are not talking about some enthusiastic kid who is a spring chicken and full of energy. Amma is 82 years old and is having many health related issues. Despite all those setbacks which she accepts as Bhagawath Prasadam she keeps pushing and prodding herself to take part in Gho Matha Kainkaryam, a cause very dear to our Periyavas. Whenever I feel a bit down, I think about her work and commitment she is exhibiting at this age which gets me backup and running. I used to wonder what kind of shape I would be in at 82, if at all I’m alive.

Amma also patiently listens to the cow rescue incidents that I narrate with a lot of tears in her heart and eyes. She has penned a below write-up on Gho Matha which I wanted to share with you all.  Though I have not met her so far, it is my great privilege and bhagyam to have come across such a noble soul. I pray whole heartedly to Sri Periyava to bless her with all health and spirit. The world will be so much different if we have people who is passionate as her in executing Periyava Kainkaryams.

Amma – Please bless all of us to follow in Periyava’s footsteps and do more Kainkaryams like you do.

Please watch HERE Amma’s beautiful interview in the blog published few years ago. Many Jaya Jaya Sankara to Smt. Bharathi Shankar for the translation of the article below.

______________________________________________________________________________________________________________________________

கோமாதா எங்கள் குல மாதா !

கோமாதா! பெயரிலேயே அவள் லோகத்துக்கு மாதா என்பது தெரிகிறது.  தாய் மட்டுமே சேய்க்கு பாலூட்டி குழந்தை பசி அறிந்து செயல் பட இயலும். அவ்வகையில் கோ மாதா லோகத்துக்கு தாய் ஆவாள் என்றால் சிறிதும் மிகையில்லை ! ஆம் லோகத்திலுள்ள அத்தனை ஜீவராசிகளும், முக்கியமாக மனிதப் பிறவி  பாலில்லாமல் வாழ்க்கையை நடத்த இயலாது. பால் சாப்பிடாதவர்கள் அதனின்று வந்த தயிர், வெண்ணெய் , நெய் போன்றவற்றை உண்ணாமல் இருக்கவே வாய்ப்பில்லை. ஆயினும் கோமாதா கன்று போட்டு பால் கொடுக்கும் வரைதான் சம்ரக்ஷிப்பது, பின் அதனை நிராகரிப்பது நம் பெற்ற தாயை அவள் இயலாத நிலையில் உதறித் தள்ளிவிடுவது போன்றே ஆகும்.: நம் தாய்க்கு எவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறோமோ அது போன்றே கோமாதாவுக்கும்.முக்கியத்துவம் கொடுத்து அதன்இயலாத நிலையிலும் உணவு படைத்துக் காப்பாற்ற வேண்டிய நம் கடமையாகும். கோ மாதாவின் சிறப்பு அவளின் உடல் எல்லா தேவதைகளும் அம்சமே!

நம்   காஞ்சிப் பெரியவா அடிக்கடி கூறுவது நம் காதுகளில் எப்போதும் ஒலித்துக் கொண்டே இருக்க வேண்டும கோசம்ரக்ஷணம் என்பது லோகத்தில் எல்லா ஜாதியினராலும் செய்யக் கூடிய தர்மம். நாலு வர்ணத்தாரும் இதர ஜாதியார்களும் செய்யக்கூடிய தர்மம். இந்துக்களைத்தவிர பெளத்தர்கள், ஜைனர்கள் கோசம்ரக்ஷணம் செய்கிறார்கள்.

கோவைத்தவிர மற்ற பிராணிகள் தன் சிசுவுக்கு மட்டுமே பால் கொடுத்து ரக்ஷிக்கின்றன. பசுவோ எல்லா வகை ஜாதியினருக்கும் ஆண்டாண்டு காலமாக பால் கொடுத்து ரக்ஷித்து வருகிறது.திருஞாசம்பந்தர்  வாழ்த்துப் பதிகத்தில் “வாழ்க அந்தணர், வாழ்க ஆன் இனம்” என்ற முதல் அடி கொண்ட பதிகத்தின் மூலமாக கோவின் முக்யத்வத்தை லோகத்துக்கு தெரியப்படுத்தினார். அப்படிப்பட்ட கோ இனத்தை நாம் பூஜித்து பராமரிக்க கடமைப்பட்டிருக்கிறோம்.பசுவை நன்றாக சம்ரக்ஷித்து, கன்றுக்குக் கண்டு மிச்சம் பாலை ஜனங்களுக்கு உபயோகப்படுத்தும்படியாக அவ்வளவு புஷ்டியாக பராமரிக்க வேண்டும். அது ஒரு தர்மம். பசு காமதேனு அல்லவா? இப்போது பசுவுக்குச் செய்யும் சேவை நம் மனித குலத்துக்கு எப்படி நன்மை தரும் என்று பார்க்கலாம்.

பசுவை சுற்றி மும்முறை வலம் வந்தால் பூவுலக பிரதக்ஷிணம் என்று ஆன்றோர் கூறுவர். விடியற்காலை எழுந்து, வீட்டில் மிச்சமாக உள்ள காய், தோல், வாழைப்பழம், அகத்திக் கீரை இவற்றைப் பக்கத்தில் உள்ள கோவிலில் உள்ள பசுவுக்கோ, பக்கத்தில் கொட்டகையில் உள்ள பசுவுக்கோ தவறாமல் கொடுத்து வந்தால் நம் பூர்வ ஜன்ம பாபங்கள் விலகும்.  குழந்தை பாக்யம் இல்லாதவர்கள் 1மண்டலம் விடாமல் விடியலில் எழுந்து வாய் பேசாமல் மேற்கண்டவாறு செய்தால் நம் பூர்வ ஜன்ம பாபங்கள்கள் விலகும்,  குழந்தை பாக்யம் கிட்டும் .கல்யாணம் ஆகாத கன்னியருக்கு விரைவில் திருமணம் கைகூடும். சென்ற தலைமுறையினர் செய்த பாபங்கள் யாவும் விலகும் ! திதி கொடுக்காமல் பித்ரு சாபம் அடைந்தவர்களின் வாரிசுகளுக்கு சாபம் நீங்கி சுபிக்ஷ வாழ்வு கிடைக்கும்.

இத்தகைய மகத்தான புண்யங்கள் கோ மாதாவை வழி படுவதால் நமக்கு சுலபமாகத் கிடைக்கும்!

இன்று நாடு இருக்கும் நிலையைப் பார்க்குங்கால் நமக்கு கோமாதாவின் அருமை பெருமையே தெரியவில்லையே என்ற சந்தேகம், வினாக் குறி எழுகிறது ஏன்? பால் வற்றி,  வயதாகி இருக்கும் மாடுகளை  கசாப்புக் கடைக்கு விற்று பணம் சம்பாதிக்கும் இன்றைய அவல நிலை கண்டு கண்களில் நீர் சுரக்கிறது; இதயத்தில் இரத்தம் கசிகிறது. இதனை அலட்சியம் செய்யாமல் , கோ சம்ரக்ஷணம் செய்வதும், உயிரைக் காத்துக் ரக்ஷிப்பதும் தலையாய கடமை என நாம் யாவரும் உணர்ந்து ஆவன செய்ய வேண்டும். நாம் நேரடியாக இதில் இறங்க முடியாவிட்டாலும், இந்த சேவையில் இருக்கும் தன்னார்வத் தொண்டர்களுக்கு பொருள் உதவி, சரீர ஒத்தாசை செய்வதும் ஒர் தொண்டாகும். மரக்காணம் போன்ற ஊர்களில் நம் கண்முன்னே பசுக்களைக் கத்தி வைத்துக் கொல்வது கொடூரமான முறையில் நடந்து வருகிறது.

ஊர் கூடித் தேர் இழுப்போம், பசு வதையைத் தடுப்போம்!

பெரியவா வேதத்துக்கு முக்யத்வம் கொடுத்ததற்கு மேலாக பசு சம்ரக்ஷணத்துக்கு  முக்யத்வம் கொடுத்தார். ஏனேனில் பசுவின் சாணம் ஸ்தல சுத்திக்கு, பஞ்சகவ்யம் உடல் ஆன்ம சுத்திக்கு, விரட்டி ஹோமம் செய்ய முக்கிய சாதனம், பசுவின் நெய் ஹோமத்தின் எரி  பொருள். இவை இல்லாவிட்டால் வேதம் ஓதி, எப்படி ஹோமம் செய்ய இயலும்? ஆகவே வேதத்தின் அடிப்படையான ஹோமம் பசுவின் சரீர சம்பந்தமான பொருள்களால் மட்டுமே செய்ய இயலும்.

மனிதன், பிற மிருகங்கள் பிராண வாயுவை உள்ளுக்கு இழுத்து, கரியமிலவாயு என்ற carbon dioxide  வெளியில் தள்ளுகிறது. ஆனால் இறைவன் படைப்பில் பசு ஒன்றுதான் பிராண வாயுவை உள்ளிழுத்து, அதே பிராண வாயுவை வெளியில் விடுகிறது,! இது இறைவன் அளித்த வரம் நமக்கு! ஆகையால் பசு இருக்கும் இதத்தில் நாம் இருந்தால் பிராணவாயு எனப்படும் ஆக்ஸிஜன் நமக்கு நிறைவாக கிடைக்கிறது,! சமீபத்தில் தீராத வியாதியால் கஷ்டப்பட்டு வந்த ஒருவருக்கு மாட்டுத் தொழுவத்தில் ஒரு மண்டலம் உறங்கியதால், வியாதியின் சுவடு அறவே தீர்ந்துவிட்டது! இரவில் நாம் மாட்டுக்கொட்டகையில் படுத்து உறங்கினால் பல வியாதிகள் நிவாரணம் ஆகின்றன. ஆகையால் நாம் கோமாதா சேவையில்.முழு மூச்சுடன் ஈடுபட்டு பசுக்களைக் காப்போம்.

பெரியவா சரணம்.

_____________________________________________________________________________________________________________________________

GHO MATHA ENGALL KULA MATHA !

Gho Matha! It is evident from the very name that she is the universal Mother — Mother of all beings on earth. A mother alone can feel the hunger of the child and act swiftly to feed it at the right time and in that sense it’s not an exaggeration to call Gho Matha as the mother of the whole wide world! Yes, all the beings on earth and human beings in particular, can never lead their lives without milk. There is absolutely no chance even for those who do not drink milk to avoid consuming the byproducts of milk like curd, butter, ghee and so forth. In that case, to protect  the cow only so long as it gives birth to a calf and yields milk and to abandon it afterwards is like abandoning our own mother when she becomes weak and immobile. It is our duty to attach importance to protecting the cow as much as we do our own mother and should feed the cow as long as it lives even if it is unyielding. The special feature of Gho Matha lies in the fact that her body is the abode of all  Devathas.

The sayings of our Kanchi Periyava should always be reverberating in our ears. Gho Samrakshanam (Cow Protection) is a Dharma that ought to be followed by people of all castes — a Dharma to be followed by all the four Varnas and the rest of the castes too. Apart from Hindus, Buddhists and Jains have also been doing Gho Samrakshanam.

All animals other than the cow, nourish their offspring alone with their milk. Whereas the cow has been nourishing people of all castes by giving its milk liberally. Thirugnyanasambandhar in his “Vaazhthu Padhigam” (hymns of praise) expressed the importance of cow through the first line of the verse namely “Vazhga Andhanar, Vazhga Aaninam” ( Hail the Brahmin, Hail the cattle). We are indebted to preserve and worship the cow species that way. We should protect and maintain them in such a healthy way as to enable it to secrete milk, sufficient enough for its calf and to offer the excess to the masses. This is a Dharma indeed. Isn’t the cow, the Divine Kamadenu Herself? Now let us look into the benefits that the human race receives by offering service to the cow.

Exponents in Shastras say that to do Pradhakshinam (circumambulate) thrice to  a cow is equivalent to go around the entire world. To wake up early in the morning and collect the excess vegetables, Agathi Keerai and bananas at home and to offer them to the cow in the nearby temple or to the cows dwelling in cowsheds nearby, will wipe away all the sins from our previous births. In particular, if people who are not blessed with children do this early in the morning daily for a period of one Mandalam (forty eight days) while observing silence, it will do away with all sins from our earlier births. It bestows the wealth of children. Girls who are unmarried will be blessed with marriage. All the sins committed by our ancestors will go away. The sins afflicted by those who failed to give Thithi (ceremony) to their ancestors will be free of the curse and attain prosperity in life.

All these great Punyas can be gained easily by worshipping the Gho Matha.

Today when we look into the present state that our nation is in, a big doubt and a question arises as to how there is no awakening regarding the greatness of Gho Matha. Why is it so? It brings tears to our eyes while seeing the pathetic situation of old and unyielding cows being sent to slaughterhouses for the sake of money and makes the heart bleed in agony. Paying due attention to this, all of us should realise that it is our prime duty to preserve and protect the cows and should take all measures possible to execute it practically. Even if we are unable to undertake this mission on our own individually, it is also a service to involve ourselves in the activities of volunteers who are doing it by offering physical and financial help. In places like Marakkanam, atrocities like killing the cows with knives right before our eyes are going on.

Let us all unite together and pull things through. Let us prevent cow slaughter.

Periyava attached more importance to cow protection than He did for Vedas. This is because cow dung is an important product necessary for cleansing a place as Panchgavyam is for purification of body and soul and Varatti (dried cow dung cakes) is a must for performing Homams while cow’s ghee is the fuel for Homam Fire. Without these how will it be possible to chant Vedas and perform Homams? Therefore Homam, which forms the basis for all Vedas, can be performed only with the products that are related to the cow’s body.

Moreover the air that all the species including man inhales, is the gas called Oxygen. Likewise the air that the cow exhales is also Oxygen! This is the Law of Nature! This is a unique feature which is not found in any other species. Hence if we sleep in a cow shed at night, we get plenty of Oxygen. In recent times, a person who was suffering from an incurable disease slept in the cow shed for a Mandalam and got cured of his disease without a single trace of it. Therefore let us involve ourselves full fledgedly in the service to Gho Matha and protect the cows.

Periyava Charanam.

Categories: Devotee Experiences