Sage of Kanchi

Chronicle of Sri Paramacharyal;s last padha yatra – Vol 1

I have a great pleasure and feel blessed to reproduce an article that came long back in one of the magazine/article called “HRD Times”. Not sure what this magazine is all about….My ananthakoti namaskaram to Shri Hubli Ramaswamy mama for sharing this document with me.

I originally thought of just typing this whole thing and sharing; then I thought of  plotting the whole trip on Google Maps – just out of curiosity.

Here is where the fun started. I’ve spent probably several hours to even understand the route. Shri HH Mettur Swamigal’s noting on a city name is different than what is in Google Maps. For instance, palli vs palle, ankall vs ankallu …so many like this…some town as note by HH Mettur swamigal is somewhere very far – at least 50 miles – completely confused how Periyava would have walked that far – didn’t match with the kms noted. searching in google maps was so painful….i was so frustrated. Several times I screamed out of frustration  “Periyava,  how/why you went there. There is no reason for you to walk that much out of the main route – you have to explain me now….” – how silly I was! Twice – after spending of lots of time the whole map got messed up – then I restarted from the scratch.The whole exercise of doing this map resulted in dizziness and fatigue! That is when I experienced “Without His blessing nothing is possible. ”

But don’t forget to note that all my tiredness happened sitting on the bed and the laptop on my lap – wrapped in a warm blanket to beat Chicago cold. Now think of a 80-year old Mahaswamy walked every inch of this map. When I think about that, there is a shiver in my spine! This is no human thing. He walked an average of 12 kms per day – at this time He was 80 years! If He weren’t that Adi Shankara and Parameswara Himself, this is simply not possible. How HH Mettur Swamigal planned this route is beyond imagination. What a great mahan and His great sishya – HH Mettur.

Last but not the least, a must-note on my wife’s part in typing this chronicle – a big help for me in bringing this to you quickly. Without that there is no way this would have happened. appada, my morning coffee is guaranteed 🙂

Whether I picked up more bakthi or not, I picked great insight into Chitoor and Anantapur district – I can even be a tourist guide now for that area!!

My scribbling ends here and some professional editor had written the following.

Enjoy!

Here is the silhouette of HH Mettur swamigal – looks like Him, talks like Him, walks  like Him.

We have, with reverence, pleasure in placing before our readers of the notings of Sri Mettur Swamigal. They are not a mere recording of events, but a pilgrimage by us, along with Sri Mettur Swamigal, in the pursuit of purity, as shown by SRI SRI MAHA SWAMIGAL.

One needs a lot of blessings to write about great saints like H.H. Chandrasekarendra Saraswathi Swamigal.

He was the simplest of simple in person. His requirements were the tiniest of tinies – eating, sleeping, walking etc. so to call Him ‘big’ was too small. If He were to be called so, it is for his foresight, thoughts and knowledge. He was arranging to feed those thousands who visited Him to witness the daily poojas but He Himself used to take that saltness morsel. The places he used to stay – cattlesheds, roadsides, even sometimes near railway gates.

During His Pada Yatra in 1970’s at His seventies, persons who used to accompany Him wondered at the speed at which He walked, slept during short hours at nights and the pace at which He got up and went about His sojourns, unmindful of who follow and how! He never needed a place to stay and all that He wanted was to know the route! That was perhaps for our sake, since He knew the unknown.

A frail figure of an Engineer was the one to cycle ahead and locate the route, plan, roads etc. It is hard to conceive how this bachelor engineer in his forties (who left his lucrative job and other worldly comforts) was locating places to lead HH! Yes, but that was the way of HH. After all, He had to show to us that He was ignorant and no miracle can be performed by Him.

“Mettur – people know him only by that name, even though His parents have given him a name as “Rajagopalan” – suited HH even in food habits. Perhaps, HH thought that he was the only person who kept a meticulous Dairy Notes of events and places. Maybe He knew that he would follow the path of HH and HH one day would grant him the favour of Sanyasa, which we cannot think of.

Today he is called “Mettur Swamigal” and people may take that view, his simplicity as from a simpleton when he says that his walking without footwear in hot sun is only  “endurance” and nothing special. One definitely gets the feeling that our culture and heritage has its imprints strongly and the footsteps are not erased.

Kanchi Mutt has always had its greatness. Maybe it is invisible to us who are in the old “Paramparyam” following the treaded path but we do have our Gurus doing poojas and renovating temples to ensure that the footsteps are further deepened for prosperity.

[ There are many things remarkable about Mahaswami of Kanchi. One of them was His constant movement from place to place, spreading the message of Sanatana Dharma, by expounding its principal tenets in a language that is simple and lucid, exhorting people to keep alive the study of the Vedas and follow its teachings, encouraging Vedic Scholars, interpreting the ancient scriptures, holding up the beauties of Sanskrit poetry, and not the least, setting a personal example of austere living that bordered on self-denial.

Sri Mahaswami, after His assumption to the Peetam, in 1907 at the age of 13, started on his great Vijaya Yatra in 1919 that lasted till 1939, a period of 20 years. The Yatra took him to all the districts of Tamil Nadu, Malabar and Cochin in Kerala, the Andhra area and, through Vidarbha, to Varanasi and Calcutta.

In the late fifties (1957-1958) His Holiness stayed in Madras and gave discourses that, thanks to the arduous labours of some of His devotees, have been preserved in print.

During 1966-68, His Holiness toured Andhra Pradesh and presided over the All India Vedic Convention at Vijayawada, and the Agama, Silpa, Folklore, Sadas at Kalahasti, Secunderabad and Rajahmundry.

In April 1978, His Holiness started on a long Pada Yatra through Andhra Pradesh, Karnataka and Maharashtra, and returned to Kanchipuram only in April 1984. During the last of his six-year Pada Yatra, one of the devotees of the Mutt, Sri Mettur Swamigal maintained a day-to-day dairy of the Mahaswami’s activities. The dairy, spread over 82 pages, had been written in light blue ink. As it started fading out, Sri A. Kuppuswami, a great devotee of the Mahaswami, took the work of engaging a person to write over the faded lines once again so that the pages could be xeroxed. But, the person whom he had engaged had hardly completed 29 pages, when he had to leave Kanchipuram for Madras. Sri Kuppuswami himself copied out the rest of the pages and made the whole dairy available to us.]

I intend to add more info in this map…….This can become a permanent record of this maha padha yatra.

Click on the “View larger map” to see the map for viewing pleasure.

(…..to be continued…..)

Kannadasan’s lines come to my mind::

அதோ, அவர் எங்கே போகிறார் என்று சொல்லாமலேயே போய் கொண்டு இருக்கிறார்.  இந்த வயதிலும் எந்த வாகனத்திலும் ஏறாமல் போய்க்கொண்டிருக்கிறார்.

கைப்பிடி அவலில் காலமெல்லாம் வாழும் அந்த மகாயோகி தள்ளாத வயதிலும் வாலிபனை போல் புனித யாத்திரை தொடங்கி  இருக்கிறார்.  தெய்வ நம்பிக்கை உச்சத்துக்கு போய் விட்டால் வயது தோன்றாது, பசி தோன்றாது.
உள்ளொளி ஒன்று பரவி விரவி நிற்கிறது.  அதோ, அந்த ஒளியோடு அந்த மகாயோகி போய்க்கொண்டு இருக்கிறார்.  அது வெறும் மானிட ஸ்தூலத்தின் யாத்திரை அன்று. அது ஆன்ம யாத்திரை.
லோகாதய சுகத்தை முற்றும் துறந்துவிட்டு தார்மீக வடிவெடுத்து அவர்கள் புறப்படும்போது தர்மம் நடைபாதை விரிக்கிறது.  மகா யோகம் மலர்கள் தூவுகிறது.  மகாராஜாக்களுக்கு இல்லாத மரியாதை அவர்களுக்கு கிடைக்கிறது.
ஆந்திராவில் ஒரு கோயில் கட்டப்படுகிறது. அதன் மூலஸ்தானத்தில் இன்னும் சிலை வைக்கப் படவில்லை. அங்கே போய் காஞ்சி பெரியவர் ஓரிரவு தங்கினாராம். சிலை பிரதிஷ்டை ஆகி விட்டது என்று ஆந்திர மக்கள் எல்லாம் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்களாம்.
அவர் பிராமண ஜாதியின் தலைவரல்ல. பிராமணர்கள் அப்படி ஒரு நிலையை உண்டாக்க கூடாது.
உலகெங்கிலும் உள்ள அக்ஞாநிகளுக்கு ஞான கண் வழங்கும் பேரொளி.  அவரது பெருமை இப்போது தெரியாது. இன்னும் ஐம்பது வருஷங்கள் போனால் ‘இந்து மதம் என்றால் என்ன? என்ற கேள்விக்கு ‘ஸ்ரீ சந்திர சேகர சரஸ்வதி சுவாமிகள் என்ற சங்கராச்சாரிய சுவாமிகள்’ என்று எதிர்கால மாணவன் பதில் எழுதுவான்.
அந்த ஞான பழத்தை தரிசித்தபோது நான் பெற்ற உள்ளொளியை விவரிக்க முடியாது. கோடியில் ஒருவரே எப்போதாவது இப்படி ஆக முடியும். செஞ்சி கோட்டைக்கு போகிறவன் எல்லாம் தேசிங்கு ராஜா அல்ல. காவி கட்டிய எல்லோருமே மகா யோகிகள் அல்ல.  ஞானம், வித்தை, ஒழுக்கம், பண்பாடு ஆகிய அனைத்தும் சேர்ந்த மகாயோகி எங்கோ எப்போதோ அவதரிக்கிறார்.
அதோ, அவர் நடந்து போய் கொண்டு இருக்கிறார். இறைவன் கருணையினால் நமக்கு கிடைத்த அந்த வரம், இன்னும் பல்லாண்டு வாழ வேண்டும். தாய், குழந்தைக்கு தாலாட்டு பாடும் போது அவரை பற்றி பாட வேண்டும். பள்ளிக்கூட பாட புத்தகங்களில் அவரை பற்றி குறிக்க வேண்டும்.  ஒரு உத்தமமான யோகியை ‘பிராமணன்’ என்று ஒதுக்கி விடுவது, புத்தியுள்ளவன் காரியமாகாது. மேதைகளும் கற்பு அரசிகளும் எந்த ஜாதியிலும் பிறக்கலாம். யோகிகளில் ஒரு சாதாரண யோகியை கூட ஒதுக்க கூடாது என்றால், இந்த மகா யோகியை பிராமணர் அல்லாதார் ஒதுக்குவது எந்த வகையில் நியாயம்?
அதோ அவர், நடந்து போய் கொண்டு இருக்கிறார். புத்தன் சொன்னதை விட, அவர் நமக்கு அதிகமாக சொல்லி இருக்கிறார். இயேசுவின் தத்துவங்களை விட அதிகமான தத்துவங்களை வாரி இறைத்து இருக்கிறார்.  அவர் ஜாதி வெறியர் ஆகவோ, மத வெறியர் ஆகவோ, ஒரு நாளும் இருந்தது இல்லை. அரசியல் வில்லங்கங்களில் மாட்டி கொண்டது இல்லை.
பகவான் கீதையில் சொன்னது போல் வாழ்ந்து கொண்டு இருப்பவர் அவர் ஒருவரே.
அதோ, அவர் நடந்து போய் கொண்டு இருக்கிறார். அந்த காலடி சுவடுகளை தொடர்ந்து செல்லுங்கள்.
அதுவே உங்கள் யோகமாக இருக்கட்டும்……

Exit mobile version