கோவிந்த தாமோதர ஸ்வாமிகள் எனக்கு மூக பஞ்ச சதீ சொல்லித் தர ஆரம்பித்து சில நாட்களில் கீழ்கண்ட உபதேசம் செய்தார்கள்.

जीवस्य तत्वजिज्ञासा (ஜீவஸ்ய தத்வஜிஞாஸா)

ஜன்மலாபம்‌ – ஞானம்‌ பெற்று மீண்டும்‌ பிறவி இல்லாமல்‌ செய்து கொள்வது.

அதற்கு அந்தரங்க ஸாதனம்‌ பக்தி.

அதற்கு பகவத்கதா ச்ரவணம்‌ அந்தரங்க ஸாதனம்‌.

மேற்படி பகவத்கதா ச்ரவணம்‌ செய்யும்போது நல்ல முறையில்‌ வாங்கிக் கொள்ள மனத்தூய்மை வேண்டும்‌.

அதற்கு கர்மானுஷ்டானம்‌ தேவை. அதற்கு வேத தர்ம சாஸ்த்ர பரிசீலனம்‌ தேவை.

மேற்படி கார்யம்‌ எல்லாம்‌ செய்ய தற்காலத்தில்‌ மனம்‌ இருந்தாலும்,‌ செய்ய ஸாத்யமில்லாததால்,‌ கருணைக்கடலான பகவான்,‌ தாமே மஹாபெரியவா திருவுருவத்தில் அவதரித்து, மேற்படி காரியத்தை எல்லாம்‌ தானே அனுஷ்டித்தார். உபநிஷத்தில்‌ ஞானியை எந்த கர்மாவும்‌ ஒட்டாது என்றும்‌ புண்யம்‌ அவர்‌ செய்தது அவரை நமஸ்கரிக்கிறவர்கள்‌ அடைகிறார்கள்‌ என்‌றும்‌ உள்ளதால்‌

ஸ்ரீ மஹா பெரியவாளை गुरुमूर्ते त्वां नमामि कामाक्षि (குருமூர்த்தே த்வாம் நமாமி காமாக்ஷி) என்ற மஹா மந்த்ரம்‌ மூலம்‌ த்யான, நமஸ்கார, ஐபம்‌ செய்து க்ஷேமத்தை அடைய வேண்டும்‌.

இதை எழுதி வைத்துக்கொண்டு கோவிந்த தாமோதர ஸ்வாமிகளின் அருள்வாக்காக போற்றி வருகிறேன்.

அன்றைக்கு ஸ்துதி சதகம் பாராயணம் பண்ணும்போது இந்த ஸ்லோகம் வந்தது.

भुवनजननि भूषाभूतचन्द्रे नमस्ते
कलुषशमनि कम्पातीरगेहे नमस्ते ।
निखिलनिगमवेद्ये नित्यरूपे नमस्ते
परशिवमयि पाशच्छेदहस्ते नमस्ते ॥

பு⁴வனஜனநி பூ⁴ஷாபூ⁴தசந்த்³ரே நமஸ்தே
கலுஷஶமனி கம்பாதீரகே³ஹே நமஸ்தே .
நிகி²லனிக³மவேத்³யே நித்யரூபே நமஸ்தே
பரஶிவமயி பாஶச்சே²த³ஹஸ்தே நமஸ்தே ..

ஸ்வாமிகள் சொன்னார் – “மஹாபெரியவா ஸந்யாசி. ஸந்யாசிகளுக்கு நாலு நமஸ்காரம் பண்ணவேண்டும். இந்த ஸ்லோகத்தில் நாலு நமஸ்காரம் வருகிறது. இதை சொல்லி பெரியவா ரூபமான காமாட்சியை நமஸ்காரம் பண்ணு. அவரைச் சேர்ந்தவராக ஏற்றுக் கொள்வார்” என்று சொன்னார்கள். இந்த ஸ்லோகத்தின் அர்த்தத்தை, அது எப்படி பெரியவாளுக்கும் பொருந்தும் என்பதை  இங்கே பார்க்கலாம் – ஸ்துதி சதகம் 99 – புவனஜனனி பூஷாபூத சந்த்ரே நமஸ்தே – மஹாபெரியவாளை வணங்கித் துதிப்போம்

மஹாபெரியவாளை நமஸ்காரம் பண்ணி அவரை சேர்ந்தவராக ஆனபின், நம்மைச் சுற்றி உள்ள உலகிலோ, நம் வாழ்விலோ, எந்த ஆபத்தும், மாற்றமும், நம்மை பயமுறுத்தக் கூடாது. அப்படி பெரியவா மேல் நம்பிக்கை வைத்து தைரியத்தை வளர்த்துக் கொள்ள இந்த ஒரு ஸ்லோகம் கைகொடுக்கும்.

त्वयैव जगदम्बया भुवनमण्डलं सूयते
त्वयैव करुणार्द्रया तदपि रक्षणं नीयते ।
त्वयैव खरकोपया नयनपावके हूयते
त्वयैव किल नित्यया जगति सन्ततं स्थीयते ॥

த்வயைவ ஜக³த³ம்ப³யா பு⁴வனமண்ட³லம்ʼ ஸூயதே
த்வயைவ கருணார்த்³ரயா தத³பி ரக்ஷணம்ʼ நீயதே .
த்வயைவ க²ரகோபயா நயனபாவகே ஹூயதே
த்வயைவ கில நித்யயா ஜக³தி ஸந்ததம்ʼ ஸ்தீ²யதே ..

இந்த ஸ்லோகத்தின் பொருளையும் மஹாகவி பாரதியின்

பக்தியுடையார் காரியத்திற்
பதறார், மிகுந்த பொறுமையுடன்
வித்து முளைக்கும் தன்மை போல்
மெல்லச் செய்து பயனடைவார்
சக்தி தொழிலே அனைத்து மெனிற்
சார்ந்த நமக்கு சஞ்சலமேன்?
வித்தைக் கிறைவா, கணநாதா!
மேன்மைத் தொழிலில் பணியெனையே!

என்ற கவிதையையும் சேர்ந்து பொருள் புரிந்து கொள்ள இங்கே பார்க்கவும் – ஸ்துதி சதகம் 96வது ஸ்லோகம் பொருளுரை – சக்தி தொழிலே அனைத்துமெனில் சார்ந்த நமக்கு சஞ்சலமேன்!

Categories: Upanyasam

Tags: கோவிந்த தாமோதர ஸ்வாமிகள் அருள்வாக்கு, ஜீவஸ்ய தத்வஜிஞாஸா, த்வயைவ ஜக³த³ம்ப³யா, பக்தியுடையார் காரியத்திற் பதறார், பு⁴வனஜனநி பூ⁴ஷாபூ⁴தசந்த்³ரே நமஸ்தே